แทงบอลเต็ง ก้องทอง: หมู่บ้านอินเดียที่ชื่อคุณคือเพลง

แทงบอลเต็ง ก้องทอง: หมู่บ้านอินเดียที่ชื่อคุณคือเพลง

แทงบอลเต็ง ในหมู่บ้านเมฆาลัยที่ห่างไกล ผู้อยู่อาศัยมีสามชื่อ: ชื่อปกติ, ท่วงทำนองที่แตกต่าง และเพลงที่สั้นกว่าซึ่งคล้ายกับชื่อเล่น
เสียงร้องของจั๊กจั่นพุ่งเข้ามาถึงหูของฉันจากป่ากึ่งเขตร้อนที่หนาแน่นขณะที่รถของฉันแล่นไปตามถนนแคบ ๆ ที่แกะสลักเป็นเนินเขาสูงชันอย่างล่อแหลม รอบโค้ง ทำนองที่แตกต่างกันลอยข้ามหุบเขา เพลงที่นุ่มนวล ไพเราะ และน่าขนลุกเกือบ เกิดอันตรายขึ้นอีกสองสามหลัง บ้านหลังแรกของก้องทองก็ปรากฏขึ้น พร้อมด้วยท่วงทำนองที่ลอยอยู่ในอากาศเมื่อชาวบ้านคนหนึ่งร้องเรียกอีกคนหนึ่ง
ตั้งอยู่ท่ามกลางเนินเขา East Khasi ที่เขียวขจีในรัฐเมฆาลัยทางตะวันออกเฉียงเหนือที่ห่างไกลของอินเดีย หมู่บ้าน Kongthong สามารถเข้าถึงได้โดยการขับรถเพียง 3 ชั่วโมงจากเมืองหลวงของรัฐ Shillong อารยธรรมมีน้อยในส่วนเหล่านี้ และหมู่บ้านล้อมรอบด้วยสันเขาสูงตระหง่านและโตรกธารที่ลึกจนน่าเวียนหัว นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ที่เรียกว่าjingrwai iawbeiซึ่งมีความเจริญรุ่งเรืองมาหลายศตวรรษ ตามประเพณีนี้ ทารกแรกเกิดในก้องทองแต่ละคนจะได้รับมอบหมายทั้งชื่อปกติและท่วงทำนองอันไพเราะตั้งแต่แรกเกิดโดยแม่ของพวกเขา แม้ว่าชื่อของพวกเขาจะใช้เพื่อจุดประสงค์ทางการเท่านั้น แต่ท่วงทำนองนี้กลายเป็นอัตลักษณ์ที่พวกเขาตอบสนองตลอดชีวิต เมื่อมีคนตาย เสียงเพลงของเขาก็ตายไปพร้อมกับพวกเขา จะไม่ซ้ำให้ใครอีกเลย
“เป็นการแสดงออกถึงความรักที่ไร้การควบคุมของมารดาและความปิติยินดีที่กำเนิดของลูก มันเหมือนเพลงหัวใจของแม่ เต็มไปด้วยความอ่อนโยน เกือบเหมือนเพลงกล่อมเด็ก” ชิเดียบ คงสิทธิ์ หญิงชาวเผ่ากาสี – หนึ่งในนั้นกล่าว สามเผ่าของเมฆาลัยและตระกูลคงทอง เธอสวมเสื้อแจนเซมเรียบง่าย(เครื่องแต่งกายคล้ายโสร่งแบบดั้งเดิม)และรอยยิ้มอันอบอุ่นของเธอถูกแต่งแต้มด้วยน้ำหมากสีแดงขณะที่เธอเชิญฉันไปที่บ้านพักเล็กๆ ของเธอเพื่อดื่มชาสักถ้วย

ภายในกระท่อมหนึ่งห้องที่มีหลังคามุงจากลาดเอียง เรานั่งไขว่ห้างบนพื้นไม้ ตรงมุมหนึ่งของคงสิทธิ์และสามีพาของคงจี่กำลังจุดไฟเผาตัวเอง ระหว่างการสะบัดไม้ให้เป็นไฟโดยการเป่าลมผ่านท่อยาว คุณคงสิทธิ์พูดถึงลูกทั้งสี่ของเธอและร้องเพลงชื่อเพลงให้ฉันฟัง โดยแต่ละตัวมีความยาว 14 ถึง 18 วินาทีและแตกต่างอย่างเห็นได้ชัด “นี่เป็นเวอร์ชันที่ยาวกว่าและเป็นต้นฉบับที่เราร้องออกมาในทุ่ง เมื่อมีคนต้องการเรียกใครสักคนข้ามเนินเขาและหุบเขา” เธออธิบาย
ในอดีต ท่วงทำนองถูกใช้เพื่อติดตามกันและกันในป่าขณะล่าสัตว์ และยังใช้เพื่อ “ปัดเป่าวิญญาณชั่วร้าย” “เราเชื่อว่าวิญญาณร้ายที่อาศัยอยู่ในป่าไม่สามารถแยกแยะเพลงของเราออกจากกันหรือจากการเรียกของสัตว์ได้ ดังนั้นไม่มีอันตรายใด ๆ เกิดขึ้นกับคุณเมื่อคุณถูกเรียกโดยเสียงเพลงของคุณในป่า” คงสิทธิ์กล่าว เธออธิบายว่ามีเวอร์ชั่นที่สั้นกว่านี้ด้วย ซึ่งเป็นเพลงที่แยกจากท่วงทำนองยาวที่คล้ายกับชื่อเล่น ซึ่งร้องเมื่อผู้ถืออยู่ในระยะที่ได้ยิน พูดที่บ้านหรือในสนามเด็กเล่น เมื่อได้ยินจากที่ไกลๆ เสียงเพลงจะเหมือนเสียงนกหวีด จึงเป็นเหตุว่าทำไมก้องทองจึงถูกขนานนามว่า “หมู่บ้านนกหวีด”
ระหว่างที่คงสิทธิ์ยื่นชาแดงร้อนจัดๆ หนึ่งถ้วยให้ฉัน เสิร์ฟโดยไม่ใช้นมและน้ำตาลในปริมาณมาก ฉันถามเธอเกี่ยวกับที่มาของการปฏิบัตินี้ “ไม่มีใครสามารถพูดได้แน่ชัดว่าเริ่มเมื่อใด แต่ส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่ามีมาตั้งแต่สมัยคงทองเกิดขึ้น” เธอตอบ “ก้องทองเองก็เคยมาที่นี่มาก่อนอาณาจักรโซหระจะก่อตั้งโดยคนของเราและจากหมู่บ้านอื่นๆ ในพื้นที่”
เมื่อพิจารณาว่าอาณาจักรของ Sohra ก่อตั้งขึ้นใน Cherrapunji ที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งมีชื่อเสียงว่าครั้งหนึ่งเคยเป็นสถานที่ที่ฝนตกชุกที่สุดในโลกบางครั้งในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ทำให้อายุของหมู่บ้าน – และโดยการขยายต้นกำเนิดของการปฏิบัติ – มากกว่า 500 ปี อย่างไรก็ตาม

แทงบอลเต็ง


ตลอดเวลานี้ ธรรมเนียมปฏิบัติไม่เคยได้รับการบันทึกไว้ จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ แทงบอลเต็ง

ดร.ปิยะชิ ดุตตา เกิดและเติบโตในซิลลอง และปัจจุบันเป็นผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่โรงเรียนการสื่อสารอมิตี้ ในเมืองนอยดา ใกล้กรุงเดลี เธอได้เรียนรู้เกี่ยวกับก้องทองขณะค้นคว้าหัวข้อการสมรสสำหรับปริญญาเอกของเธอ ” เมฆาลัยเป็นสังคมเกี่ยวกับการแต่งงาน ที่ซึ่งหลักการเกี่ยวกับการแต่งงาน ร๊อค ประเพณี และขนบธรรมเนียมต่างๆ ได้ฝังลึกอยู่ในระบบและสืบต่อกันมาหลายชั่วอายุคน” เธอกล่าว “ก้องทองก็ไม่มีข้อยกเว้น การฝึกทำนองหรือเพลงตามชื่อที่นี่มีรากฐานมาจากวัฒนธรรมที่สืบทอดกันมาโดยปากเปล่า เป็นการแสดงถึงการแต่งงานของพวกเขาด้วย”

Jingrwai iawbei หมายถึงเมโลดี้ (jingrwai) ที่ร้องเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษรากหรือแม่คนแรกของเผ่า (iawbei) “ดังนั้น ความหมายแฝงเชิงสัญลักษณ์จึงติดอยู่กับการฝึกฝนเช่นกัน – คุณไม่ได้เพียงแค่กำหนดเพลงให้กับเด็กแรกเกิด แต่ยังให้ความเคารพและแสวงหาพรจากบรรพบุรุษที่เป็นรากเหง้าของคุณด้วย”

อันที่จริง บทความของ Dutta เรื่องKongthong ที่ตีพิมพ์ใน Indian Sociological Bulletin ในปี 2559 เป็นเอกสารประกอบข้อแรกในการปฏิบัติ ในปีเดียวกันนั้น Oinam Doren ผู้กำกับภาพยนตร์ชาวอินเดียผู้ได้รับรางวัลได้ออกสารคดีความยาว 52 นาทีเรื่อง “My Name is Eeooow” เกี่ยวกับก้องทองและประเพณีที่เป็นเอกลักษณ์ ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับรางวัล Tangible Culture Prize จากเทศกาลภาพยนตร์ RAI Film Festival ครั้งที่ 15 ที่ เมืองบริสตอล สำรวจสิ่งที่เกิดขึ้นกับการแสดงความรักของมารดาเมื่อเด็กๆ บินไปที่เมืองใหญ่ๆ และสัมผัสกับวิถีชีวิตสมัยใหม่
จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ การย้ายจากหมู่บ้านไปยังชิลลองหรือเมืองอื่นๆ แทบไม่เคยได้ยินมาก่อนในกองทอง แม้ว่าจะมีเพียงสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการศึกษาจนถึงระดับประถมศึกษาตอนปลายเท่านั้น แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ จำนวนเยาวชนที่เพิ่มขึ้นได้ออกจากการศึกษาและโอกาสในการทำงานที่สูงขึ้น และหลายคนสูญเสียการติดต่อกับประเพณีของพวกเขา “นั่นคือสิ่งที่ชุมชนต้องแก้ไข” ดัทตากล่าว “บางทีพวกเขาอาจมีการประชุมในชุมชนที่มีการพูดคุยถึงความสำคัญของการปฏิบัติแบบเก่าและตัวเลือกต่างๆ ที่ชั่งน้ำหนักว่าจะทำอย่างไรต่อไปแม้ในขณะที่คุณอาศัยอยู่ที่อื่น” สำหรับสังคมเกษตรกรรมส่วนใหญ่ การสร้างการจ้างงานในภาคส่วนอื่นๆ เช่น การท่องเที่ยว อาจช่วยให้หมู่บ้านรักษาหรือดึงดูดเยาวชนกลับคืนมาได้
ตอนที่ฉันอยู่ที่ก้องทอง ฉันได้พบกับโรเทลล์ คงสิทธิ์ ซึ่งย้ายมาเรียนที่ชิลลองเพื่อศึกษาต่อในระดับอุดมศึกษาและได้งานราชการที่อยากได้ เพื่อที่จะละทิ้งงานและย้ายกลับไปที่หมู่บ้าน ซึ่งทำให้แม่ของเขาผิดหวังมาก ปัจจุบันดำรงตำแหน่งประธานคณะกรรมการพัฒนาหมู่บ้านคงทองและเลขาธิการสมาคมสหกรณ์การท่องเที่ยวเชิงเกษตรของหมู่บ้าน “ผมไม่พอใจกับงานรัฐบาลที่ดีในเมืองใหญ่” เขากล่าว “หัวใจของฉันอยู่ที่นี่กับหมู่บ้านของฉัน และฉันก็หลงใหลในการส่งเสริมวัฒนธรรมของเรา”
เพื่อรองรับจำนวนนักท่องเที่ยวที่เพิ่มขึ้น (เครดิต: Satarupa Paul)
จนกระทั่งเมื่อเร็วๆ นี้ Rothell กล่าวว่าชาวบ้านไม่ทราบว่าการปฏิบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของพวกเขาอาจเป็นบัตรจับฉลากสำหรับผู้มาเยี่ยมเยียน “สำหรับเรา มันฝังแน่นใน DNA ของเรา ผู้หญิงไม่ได้ถูกสอนวิธีแต่งเพลง แต่มันเป็นเรื่องธรรมชาติสำหรับเธอหลังคลอด เราเรียนรู้เพลงที่ได้รับมอบหมายให้เราเช่นเดียวกับสมาชิกในครอบครัวและเพื่อน ๆ ของเรา เช่นเดียวกับเรา เรียนรู้ภาษาแม่ของเรา – โดยการฟังพวกเขาตั้งแต่แรกเกิด”

แม้ว่าเมื่อเร็วๆ นี้ ด้วยความสนใจที่เพิ่มขึ้นในหมู่บุคคลภายนอกเนื่องจากการเข้าถึงและความสนใจที่เพิ่มขึ้น หมู่บ้านก็เริ่มตระหนักถึงศักยภาพด้านการท่องเที่ยวของหมู่บ้าน ในปี พ.ศ. 2557 มีการสร้างถนนสู่ก้องทองซึ่งแทนที่เส้นทางเดินป่าผ่านภูเขาครั้งก่อน และหนึ่งปีก่อน โฮมสเตย์ถูกสร้างขึ้นในหมู่บ้านในสไตล์ดั้งเดิมโดยใช้วัสดุในท้องถิ่นเช่นไม้ไผ่ นับแต่นั้นเป็นต้นมา หมู่บ้านแห่งนี้ก็มีนักท่องเที่ยวจากทั่วอินเดียหลั่งไหลเข้ามาอย่างช้าๆ กันยายนนี้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลหมู่บ้านท่องเที่ยวที่ดีที่สุดของ UNWTOซึ่งตระหนักถึง “หมู่บ้านที่ใช้แนวทางที่เป็นนวัตกรรมและเปลี่ยนแปลงเพื่อการท่องเที่ยวในพื้นที่ชนบทซึ่งสอดคล้องกับเป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืน”
เมื่อฉันเดินผ่านหมู่บ้าน ฉันรู้สึกได้ถึงความน่าดึงดูดใจ ตรอกที่คดเคี้ยวถูกล้อมรอบด้วยไม้ดอกที่มีผีเสื้อหลากสี กระท่อมมุงจากกระจัดกระจายไปทั่วราวกับถูกออกแบบ หมู่บ้านแห่งนี้ยังสะอาดและปราศจากขยะอีกด้วย ระหว่างที่รอเทลล์พาฉันไปที่สนามฟุตบอลและต่อมาก็ไปยังจุดชมวิว ทั้งสองเสนอภาพพาโนรามาอันน่าทึ่งของสันเขาที่อยู่รายรอบ เขาบอกแผนการของเขาที่จะพัฒนาก้องทองให้เป็นหมู่บ้านมรดก
“สถานที่นี้ไม่เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการเที่ยวชมสถานที่ แต่จริงๆ แล้ว นอกจากความสวยงามของทิวทัศน์ตามธรรมชาติแล้ว ยังไม่มีอะไรให้ดูมากนัก” เขากล่าว “ก้องทองมีไว้สำหรับผู้ที่มีรสนิยมที่เฉียบแหลม ผู้ที่ต้องการสัมผัสวัฒนธรรมที่หายากและเป็นเอกลักษณ์ที่เรามีอยู่ที่นี่ ผู้ที่จะใส่ใจฟัง เข้าใจ และชื่นชมสิ่งที่พวกเขาสามารถหาได้เฉพาะที่นี่เท่านั้น ไม่มีที่ไหนอีกแล้ว” แทงบอลเต็ง

Credit by : ufabet